viernes, 15 de agosto de 2014

VIDA DE CESAR VALLEJO



Hola:
te  doy la mas cordial bienvenida a mi blog, un medio para hablar sobre su vida y obra de Cesar Abraham Vallejo Mendoza, uno de los poetas mas humanos y grandes de la literatura del Perú.






"Yo había nacido un día Dios estuvó enfermo"                                                                                César Vallejo           




“santiago de chuco, pintoresco pueblo serrano: multitud de casas pequeñas con sus  blancas paredes y techos rojos, de alegres campiñas y cerros colorados, pueblo, en fin, como muchos otros, da al perú un hijo como pocos.
Es césar Abraham vallejo, nacido en marzo de 1892, último hijo del  de don francisco vallejo y de doña maría de los  mendoza, amorosos padres de 11 descendientes, de los cuales césar era el menor, de allí que en el ambiente  se le llamase “shulca”, palabra quechua que significa el último.

La  familiar, amplia y de dos pisos, estaba ubicada en la calle colón del barrio de cajabamba.


 un portón, y luego un pasadizo nos conducen al . hay en él un patio empedrado; vistosas flores y largas enredaderas trepan por los pilares y en una de las paredes de la sala, en grandes retratos, están grabadas las figuras de don francisco y maría de los santos, padres del poeta. desde la acogedora casa se puede ver el cementerio de santiago de chuco. muchos de los antepasados y parientes del poeta reposan allí el descanso eterno.De la infancia de  niño, pocos son los recuerdos que logran mantenerse; los años, los , y otras circunstancias afines, hacen que  olvide aquellos días felices de la niñez. vallejo no podía ser la excepción. de sus primeros años apenas quedan algunos recuerdos  para la posteridad, una que otra anécdota del pequeño césar, o algunas palabras como éstas: “este mi hijo llegará lejos”, profecía de don francisco vallejo que resultó cierta; césar, su hijo, llego muy lejos. travesuras, tenía que haberlas, de ellas ésta es una de las más recordadas: el futuro poeta ayudaba a su madre a preparar el pan en el horno familiar. “césar atizaba el fuego con gran energía, a la vez que aprovechaba en sacar panes a escondidas, los guardaba bajo su almohada y llegada la noche se los comía. cuando lo sorprendieron en uno de sus “banquetes”  nocturnos, dijo: “estoy soñando que estoy comiendo el pan que hemos amasado hoy”.


  césar de pequeño, deseaba llamarse como su padre:“me llamo pancho villa” y se ejercitaba con los números:“ocho más uno igual nueve”, ocho hermanos mayores conocidos más él, sumaban nueve. número, como otros tantos, recordaba en su poesía a la del pan, del llanto y de la oración. el hogar, humilde y sencillo, era también profundamente religioso. el recuerdo de los abuelos obispos movía a la devoción y al ruego. césar, por ser el menor, sería el escogido por sus padres para vestir los hábitos sacerdotales. era una distinción que  el futuro poeta no podía renunciar. tenía que ser sacerdote cuando fuera grande: “voy a llevar la mitra en la cabeza”, decía constantemente.
lo narrado es todo lo que podemos decir de la infancia de “este niño de alma pura que retozó en el patio de la casa y descansó su fatiga en el poyo amigo”. el resto de la historia infantil se ha perdido en el olvido”.    
aquí LES DEJO UN enlace SOBRE:


lunes, 4 de agosto de 2014

VIDA DE CESAR VALLEJO II


JUVENTUD Y ESTUDIOS UNIVERSITARIOS DE CESAR VALLEJO


Vallejo se traslada a Huamachuco a estudiar la secundaria completa. Es matriculado el seis de abril de 1905 en el Centenario Colegio San Nicolás. Es necesario mencionar que sólo estudiaría cuatro años debido a que el gobierno redujo El Plan de Estudios a cuatro años, que luego iba a restablecerse a cinco años como es hoy en día. Por lo cual el estudio era intenso en mañanas y tardes lo cual mantenía en constante ejercicio la mente de los estudiantes y estimulaba así la creación intelectual que en Cesar Vallejo se puede apreciar ya desde la etapa colegial. En 1908 cursa el cuarto y último año de estudios, es por esta época que empieza a escribir poemas.


Inicio de su vida universitaria en la universidad nacional de Trujillo:


En 1910 se matricula en dicha universidad para la facultad de letras, pero debido a su carencia económica retorna a su pueblo en Santiago de Chuco con el propósito de trabajar para luego estudiar. Estando en su pueblo ayuda a su padre en sus tareas administrativas de gobernador, por cual presencia la realidad de los trabajadores de Quiruvilca lo que recuerda al escribir su novela tungsteno.


SU INGRESO A LA UNIVERSIDAD DE SAN MARCOS:
En 1911 viaja a Lima y se matricula en dicha universidad para la facultad de medicina, pero la abandona por faltas económicas o por desilusionarse de dicha carrera.
Consigue un empleo como maestro de los hijos de un hacendado de Acobamba (Junín) en el cual trabajó siete meses; luego regresa a Trujillo (1912) y consigue un empleo como ayudante de cajero en la hacienda azucarera “roma” donde fue testigo de la explotación a los peoneS.estos trabajos le permitieron conocer las realidades distintas del peru y el sufrimiento del pueblo trabajador

EL RETORNO A LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO: 

En 1913 regresa a Trujillo para retomar sus estudios de la carrera de letras ,y, para costear sus estudios trabajaba como maestro en una escuela de varones N° 241 y luego como profesor de primer año de primaria en el colegio de San Juan donde tuvo como alumno a Ciro Alegria.aqui vallejo publica sus primeras composiciones didácticas.




Rápidamente es adoptado por los intelectuales y artistas quienes, muy numerosos, forman un grupo inquieto, turbulento y audaz, cuya bohemia no es en Vallejo sino un hábito.

EL GRUPO NORTE:
se integra a la juventud intelectual de la época la conocida luego “Bohemia trujillana “ era un grupo de jovenes que se reunían para discutir sobre la politica y la literatura conformados por jóvenes que luego serian grandes personalidades de la intelectualidad peruana como Antenor Orrego, Alcides Espelucín, Jose Eulogio Garrido, Juan Espejo Atuzurriaga , Macedonio De La Torre y Víctor Raúl Haya De La Torre. En este equipo de intelectuales Vallejo define su vocación como poeta. publica sus primeros versos de origen didáctico imponiéndose (él) poco por el dinamismo y los rasgos humorísticos de su fuerte personalidad intelectual y 
artística.



Aquí un enlace con la información completa:

http://es.wikipedia.org/wiki/Grupo_Norte


GRADUACIÓN EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO:
El 22 de septiembre de 1915 se gradúa de bachiller en letras con su tesis “El romanticismo en la poesía castellana” 



VIDA DE CESAR VALLEJO III



INICIO DE SU VIDA EN LIMA Y DE SUS CREACIONES LITERARIAS


En 1917: Deja Trujillo por la capital dejando en esa un recuerdo profundo mezclado de un sentimiento de frustración. Un block de poemas compone todo su bagaje. 

En 1918: Triste e incolora llegada a Lima. Reacio a toda idea de economía, los algunos recursos traídos de Trujillo pronto se han agotado. Sin embargo, ya un tanto conocido en el medio intelectual entra en contacto con los periódicos y revistas que le publican uno que otro poema, consiguiendo, por otra parte y a tiempo, un puesto de director de colegio. Con el proyecto de conseguir el doctorado de Letras y de Derecho, prosigue sus estudios en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Pero ya ha llevado su primer poemario al impresor.






En el mes de agosto de ese mismo año, muere su madre, en Santiago de Chuco: 

poemas no a su madre, sino a "la" madre, una, universal.

Aun habiendo impreso su primer libro quedará estancado por largos meses, en la espera de un prólogo que Valdelomar, muy en vista en aquella época, le ha prometido. Es finalmente que "Los Heraldos Negros" aparecerán no en 1918 como lo indica la edición sino en 1919 sin el prólogo tan esperado. Elogios entusiastas y primeros dardos.







1920: En agosto sale para Santiago de Chuco pasando por Huamachuco, pronunciando una conferencia que produce escándalo pero ahí llega sólo para verse mezclado en un sangriento conflicto local que degenera en incendio. En un impulso, bien característico de Vallejo se dirige en conciliador a los lugares del atentado. Su sola presencia le denuncia en el concepto de las autoridades, tan parciales como incompetentes. Acusado por incendiario y disturbios políticos con 19 mas, está buscado y detenido el 6 de Noviembre. Será absuelto y liberado el 26 de Febrero siguiente (1921).


1922: En junio Vallejo participa en un concurso cuyo premio gana con "Más allá de la vida y la muerte" que le permite hacer imprimir su segundo volumen de poemas "Trilce" entre cayos versos muchos han sido escritos en la carcel de Trajino y que aparecen cuando Chocano culmina según él mismo como el "Walt Whitman del Sur". . . Un solo testimonio favorable: el prólogo de la más ferviente admiración de Antenor Orrego y un comentario: el de L.A Sánchez que expresa con asombro.... ¿Porqué Vallejo ha escrito "Trilce"? . ha lanzado un libro incomprensible y estrambótico. Y vuelve a preguntarse: "Pero ¿por qué habrá escrito "Trilce" Vallejo?, obra que será medio siglo mas tarde objeto de un insuperable estudio de 565 páginas, por el Dr. Neale-Silva: Chileno catedrático de la 
Universidad de Wisconsin.







En 1923: Aparecen "Fabla salvaje" y "Escalas melografiadas". En junio, Vallejo que proyecta su evasión desde 1920 y, sobre todo, desde la aparición de 'Trilce", se embarca para Europa, con una moneda de 500 soles, un águila de oro anudada en su pañuelo. Ignorando el idioma, sin recursos ni relaciones y sin sombra de perspectivas, llega en julio a Paris, un viernes 13. Dos años va a pasar una vida de duras penurias hasta escapando con las justas de la muerte debida a una hemorragia consecutiva a una intervención quirúrgica.


En 1924: Muerte de su padre de la que se entera, en París, por los periódicos. Un escultor de Costa Rica, Max Jiménez le deja su "atelier" de la calle Vercingétorix, aliviándole aunque muy relativamente, su apremiante situación económica. Sus relaciones sin embargo se extienden. Viene a conocer al escultor José de Creft quien expone tres perfiles de Vallejo.
Conoce a Juan Gris estableciéndose entre ambos una grata amistad que cortará en 1927 la muerte prematura del gran pintor a la edad de 40 años y más tarde conoce al hijo de Jongkind y a Waldo Franck. Y al azar de los años y más o menos de paso, conocerá a Lipchitz, Unamuno, Dullin, Barrault, Tzara, Desnos, Portinari, entre otros (más entrevistas con personalidades como Gosset, Maiakovski, Reinhardt, Meyerhold, como lo indica su labor periodistica).

En 1925: En mayo se funda en Paris la empresa "Los grandes periódicos iberoamericanos", en la que consigue el puesto de secretario.
Poco después emprende una serie de artículos para las revistas "Variedades" y "Mundial" de Lima, colaboraciones que se proseguirán hasta 1930. Por otra parte, obtiene por Pablo Abril de Vivero, una beca otorgada por el gobierno español (unas 300 pesetas mensuales) y en octubre viaja por primera vez a España. Por asegurada que esté su situación material - aunque relativamente- Vallejo experimenta un estado persistente de inestabilidad y de descontento de si mismo cuya causa no reside en su temperamento en extremo angustiado y apenas diferenciable en realidad del estado de crisis permanente a grado variable. sino en alguna laguna personal de orden moral. Vallejo quien como periodista tiene entrada a los teatros, conciertos, exposiciones y frecuenta por lo demás los cafés en boga exclama en el primer semestre de 1927: "Todo esto no es ni yo ni mi vida".


1927: Seria difícil admitir en que aquella época, Vallejo, quien va a tener 35 años, aún busca y se busca para sí solo. No. En abril, renuncia a su empleo de secretario en "Los grandes periódicos..." En septiembre, renuncia a su beca del gobierno español. Vallejo medita, se interroga. ¿hacia dónde va? ¿Cuál es su contribución humana a la vida de los hombres? Inquietud definida; primeros síntomas de la profunda crisis que pronto le afectará gravemente (1927 - 1928). Crisis moral de la conciencia indubitablemente, ya que es a raíz de ella que Vallejo entrevé haber detectado la causa de su agudo malestar: el alejamiento y la ignorancia de los problemas que más atormentan a la humanidad avasallada y sufrida en la cual vive. No obstante, se resiste a ver en el marxismo la solución de tan numerosos males secularmente pretendidos insolubles e irremediables, aunque, por otra parte, sospecha y presiente que un sistema enteramente nuevo, y no por azar unánimemente rechazado por los explotadores y los prepotentes, ha de implicar necesaria e ineludiblemente algún mejoramiento por primera vez real, palpable, fundamental para las masas trabajadoras y frustradas. Primeros estudios de observación del marxismo.

1928: El año no se abre con gratas perspectivas; Vallejo mismo con una lucidez conforme a su ética ha destruído el mínimo de seguridad tan duramente conseguido. Pronto muy seriamente enfermo tiene que retirarse a los alrededores de Paris para poder restablecerse, físicamente al menos. Transcurre el Verano. Más o menos repuesto en vísperas del otoño, y provisto de algunos conocimientos marxistas parte en octubre para la Unión Soviética. En noviembre está de vuelta en Paris. A fines de diciembre, ruptura con el Aprismo del que había sido sólo simpatizante y crea en Paris la célula marxista peruana. Julio 1923/24 - 1929 es la etapa artística de "Poemas en Prosa" "Contra el secreto profesional" y "Hacia reino de los Sciris", y es el período, aún apolítico, en que surge y se define con su primer viaje a la Unión Soviética (Oct.) la evolución ideológica revolucionaria de Vallejo.

1929-1930:comienza a convivir con Georgette. Estudio profundizado del marxismo. Su ideología se cristaliza, trascendente, definitiva, afirmándose luego el militante, dentro del marxismo mas no dentro del comunismo. Octubre de 1929; segundo viaje a la U.R.S.S. A su vuelta inicia "El arte y la revolución", "Moscú contra Moscú" (obra teatral), más tarde intitulada "Entre dos orillas corre el río". No escribe poemas... En mayo de 1930 pasa un mes en España, donde concluye la segunda edición de "Trilce". El 2 de diciembre, está declarado como "indeseable" y expulsado del territorio francés. El 30 de Diciembre de 1930, parte para España.



1931: Situación material difícil en extremo. Trabajo intensivo como nunca antes. En el curso del año, asiste a la proclamación de la República (ni providencialmente ni solidario o entusiasta, contrariamente a lo que se ha asegurado) sino en perfecta indiferencia, no exenta de amargura, "Una revolución sin efusión de sangre -y la experiencia lo confirma- no es una revolución", afirma y mantiene Vallejo.
Pese a ello, se inscribe al Partido Marxista Español, enseña las primeras nociones del marxismo a estudiantes obreros simpatizantes. Para remediar la precariedad material que le apremia traduce tres obras de escritores franceses. Escribe y logra publicar "El tungsteno' novela proletaria emergida de la Hacienda "Roma"... "Rusia en 1931", el éxito editorial mayor después de "Sin novedad en el frente" de Erich Remarque, tres ediciones en cuatro meses. Sobre pedido escribe "Paco Yunque", un cuento para niños que el editor rechaza por "demasiado triste"...
En octubre de ese mismo año de 1931, tercer y último viaje a la Unión Soviética, donde roza la muerte por segunda vez desde su llegada a Europa, a unos cinco metros de un grave accidente del trabajo. El 30 está de vuelta. En grave situación material Vallejo, para resolver su problema económico, procura colocar "Moscú contra Moscú". Rechazado.



Presenta "El arte y la revolución". Rechazado. Presenta otra pieza de teatro, "Lock out". Rechazado. Propone "Rusia contra el segundo plan quinquenal". Rechazado. Apenas emprendido y pese al reciente e innegable éxito de "Rusia en 1931". Pese a la calurosa ayuda de Carcia Lorca que le acompaña en todas sus gestiones, todas las tentativas fracasarán por la violencia e ideología de sus obras. Vallejo que había esperado mucho de su teatro, queda desconcertado. Decide su regreso a Francia y dejó España el 11 de Febrero de 1932.